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一些浮想联翩,从时时刻刻看女性解放

2016.11.20
时时刻刻这部电影算是我为数不多看了两三遍的佳作,很多时候我太相信自己对剧情的感知所以基本上不会有很多人不停会看一部电影的行径。第一次看这部电影是大学的某个暑假,当时或许是觉得有些离经叛道,只记得看了篇很长的影评提到了存在主义,显得看过这部电影很高大上……而这种莫名其妙的虚荣感让我前段时间又回味了一遍记忆中的佳片,带给几年后的我思考确实是更深一层,毕竟经历很多,成熟了些许。
说起来周末本来百无聊赖,想写点前不久看完的感受,鬼使神差的看到热映的李安导演的新作比利林恩的中场时间,又在傍晚去看了个60帧的版本。索性把两者联系到一块,因为在我看来都是比较偏向于意识流,特别是比利的一天跟达洛维夫人也有种巧合。当然时时刻刻对于人性,尤其是对于女性个体的挖掘深度远超于比利的一天。
时时刻刻的剧情被bgm营造的很是平缓,但三位女主角之间的联系却是十分的独特,充满戏剧性。私以为可以用解放来定义三位不同时代女性的故事,伍尔夫苦苦追求的是从备受折磨的人生中解放,她笔下的达洛维夫人选择了妥协,而伍尔夫选择用死亡从附庸女性角色中觉醒。或许读者从达洛维夫人得到的感触远没有创作者本人那么血淋淋,所以朱利安摩尔饰演的家庭主妇劳拉·布朗用逃离来解放自己,同样也是女性个体意识的觉醒,伍尔夫选择让其凌驾于生命之上,劳拉选择让其凌驾于家庭之上,这种抛家弃子的行为且不说如何遭到社会道德的批判鞭笞,想必本身内心也是格外煎熬,也就恰恰反映出这种对自由独立渴望的格外强烈,这大概和中国古代克己复礼的封建禁锢思想统治同理,封建或是保守的社会只需要统治者的意识,不需要被统治者的自由独立。回到剧情,劳拉的出走势必影响了预感并经历这一切的孩子,也就是梅姨的初恋,敏感忧郁造就了一位现代作家,同时母亲的坚决与果敢也影响他勇于割舍荒芜的生命。而这一切以及劳拉的再次出现,都促使梅姨从过去中解放,拥抱当下的幸福。
有时候我们背负的太多,以至于拖着沉重的步伐就不敢去追求;而只有将你所承担的冗余割舍,才能如愿以偿。往往这个“愿”自己是看不清道不明,只会听着教导塑造一个众望所归的样板,殊不知属于你的人生终归是冷暖自知。
再回到今天看的电影上,不禁感叹时时刻刻的独具匠心,因为今天这部电影只是一个不久之前的一名士兵的短短一天所见所感,可能夹杂着战场的回忆和家庭的片段,更多的是放大一名普通涉世未深的现代士兵再次重返和平环境,并且被赋予看似无上光荣的明星光环。如果说时时刻刻一直都是集中于个体以及反映了压抑个体的社会背景,那么李安的新作就是在个体去试练战争与与和平的冰火两重天,更多的还是企图将这些矛盾揭示出来,至于选择则被一笔带过,前者传达的是追求解放,后者传达的是体验与反思,体验是指作为一名明星士兵的各种矛盾感受。因此,我在观影过程中的最大感受就是对于“不予置评”这个词的极大认同,如果只是好奇别人,甚至是带有某种目的的好奇,可能都会形成一种伤害。打着为别人好的旗号时,自己又能多设身处地呢,更何况很多时候只是为了利益。
总之,不要粉饰太平,时常扪心自问!
夜已深,以后再续……

电影《时时刻刻》改编自同名小说,一经上映就引起了轰动,得到了奥斯卡奖的垂青。看完此片,并未能明白电影确切要表达些什么,只得诚惶诚恐写下了一些理解。
弗吉尼亚伍尔夫伴着潺潺的流水声,和流水声般的钢琴声渐渐走向了死亡。河水将遗忘一切的生命,时间却不能遗忘伟大的思想。她呕心沥血,顶着精神与肉体的双重折磨写下了《达洛维夫人》。
另一个时空的女人劳拉读完《达洛维夫人》之后决定离开日复一日的单调生活,追寻自己的梦想。但是迫于现实的压力,她一度想以自杀了解这一切无止尽的荒谬生活。梦中的河水如猛兽般扑向她,她肚子里的孩子也将与她一同陨落。一如的钢琴声响起。她选择了活下去,并且追寻自己的生活。
第三个时空里,克里莎照顾着自己的初恋情人查理,她扮演着查理生命中的达洛维夫人。饱受病痛和身体双重折磨的查理选择了自杀。而活着的人们并没有因此失去生的希望,反而在绝望惨淡的人生中寻求到了自己的方向。
 故事的最后,导演告诉了我们,原来查理就是当年劳拉远走他乡时候被抛弃的孩子。
 一个虚构的达洛维夫人附体在了许多个人身上,她们有的选择自尽,有的寻则离家出走,有的选择重新审视自己的生活。
 千百年来,女性时时刻刻,分分秒秒都在为家庭而活。出嫁前从父,出嫁从夫,夫死从子。在一个社会里,女性没有完整和独立的社会地位。一个女人最大的人生目标仿佛就是嫁个好男人,在家相夫教子。她们时时刻刻忙碌着,却没有一刻为自己而忙;时时刻刻操心着,却没有一时能为自己操心。
  “于是,达洛维夫人决定自己买花。”伍尔夫在书的开头写到。
   “买花”成为了女性自我意识觉醒的象征。然而,这多花又到底为谁而买?是买给自己吗?不是!
   伍尔夫的丈夫尊重她的人格,与她保持着无性婚姻。她感到男人与女人的结合是男人对女人的奴役,于是试图在同行身上找到温暖与慰藉。在她的一生中,与她最好的并不是任何一个女伴而是她的姐姐。她拥抱姐姐,甚至亲吻姐姐。姐姐早是人妻,家庭生活美满幸福。她亦明白妹妹的心的孤独与无助,但从影片中姐姐最后因为恐慌而催促孩子离开其姑姑的情节来看,姐姐对她的感情不是爱情,而是一个姐姐对妹妹最贴心入微的呵护与关怀,这是更伟大的情感。同样的,一个男人不以女人的身体为交换条件照顾着她,这感情已经不单单是爱情,更是一种伟大的人性的关怀。她的丈夫扮演的是一位保姆,保安,监护人的角色。她感到会在这个男人的监控下窒息而亡,却从未想过这已经是超越常人所能得到的。
  她想要的,其实已经达到。她成为了一个传奇。人人都在谈论她的达洛维夫人。她用自己的力量创造了属于自己的价值。
  达洛维夫人试图摆脱世俗的束缚,有些人成了新的达洛维夫人,而最后也有人反到被达洛维夫人束缚住。
  劳拉也试图创造属于自己的价值。她厌倦了柴米油盐。丈夫的生日来临,她能做的仅仅是为其做一块蛋糕。一个女人所有的价值似乎只剩下了一只蛋糕。女邻居来造访,悲痛地像她倾诉:我再也不能生育。她试图去温暖这颗悲伤的心,其实也是试图温暖自己。但是对这个邻居而言,幸福生活的全部就是为丈夫生个孩子。她感觉全世界已经没有再她存在的理由,除了她的孩子。最后,她选择与命运温和地抗争。去了遥远的城市,成为一个图书馆管理员,自力更生。实现了她作为人的价值,终于为自己而活。
  第三个故事里,感染艾滋病的查理反倒被克里莎照顾着。从男人监护女人的20世纪的英国到女人监护男人的21世纪的美国。其实反应出女性在社会中正获得不断的进步。童年时候母亲的离家出走给查理幼小的心留下了深深的伤痕。他开始怀疑女人,和同性相爱,结果患上了艾滋病,情人远走,初恋情人回来照顾他。而另一个女人,却也陪着克里莎这样过了十几年。一个女人陪伴另一个女人十几年,是否她其实又沦为另一个达洛维夫人?原来所有的人都找不到心灵的皈依和救赎,所有的人都是达洛维夫人。
 女性的解放并不是否认女性的社会性,而是承认女人不仅拥有社会性也有独立性。女人首先是一个独立的人,其次才是一个社会关系网中的女儿,妻子,母亲等。女性的解放不仅仅是从男性手中解放自己,也是从另外的女性手中解放自己,更是从自己的手中解放自己。
 一个和谐的生命应该是既独立又社会的。热爱家庭并不代表人格的丧失,选择死亡也并不代表人格独立。
  活着,并活出自己的价值和尊严。
 

时时刻刻
跨时空对话、蒙太奇、复调这些艺术手法让其成为艺术电影。但是艺术手法依旧是为剧情所服务的,抛开其艺术手法不谈,这是一个由三个女人组成的电影,是三个女人的一天,也是这三个女人的一生。
 “如果我说我后悔,那么我会轻松一些,好一些。”劳拉对克拉莉莎说“但是后悔有什么意义呢?当你已别无选择。”
这三段故事中给我印象最深刻的就是劳拉的故事,劳拉有一个幸福的家庭,爱她的丈夫、乖巧的儿子,然而她却在丈夫生日这一天试图自杀,如果说是伍尔夫的《达洛维夫人》触动了劳拉的那颗不安分的心,不如说有的人天生就带有这样浪漫主义的气质(就像《革命之路》的女主角)。劳拉和朋友说,这是男人们该得的,他们赢得了战争,赢得了一切,“那这一切是什么呢?”“也许是我们。”也许,劳拉早就意识到,女人,是男人们赢得战争后的战利品,是其附属品。在生日宴上,劳拉的丈夫感谢劳拉所做的一切,并对儿子说他早就幻想过这样的生活,劳拉的价值再次被肯定,然而这就是一个女人生存的意义吗?做一个贤惠的妻子,一个慈爱的母亲,劳拉在浴室里无声地哭泣,即使是最爱的人也无法了解自己内心的想法,有些事只能自己一个人去做。劳拉最终离开了家,孤身去加拿大当一个图书管理员,“她们说离开孩子是一个母亲能做的最残忍的事”,“在他的书里我早就去世了”,这是自由的代价,无论选择什么,我们总会付出代价,不是吗?
“谁会先死?诗人会先死,然后是梦想家。”伍尔夫在疯狂中走向毁灭,但是却留下了不朽的作品,她是一个天才的作家;劳拉只是一个普通的家庭主妇,但是却依旧勇敢地追求了想要的生活;克拉丽萨是一个沉迷于过去恋情中的编辑,在前男友死去后开始寻找生活的意义。无论是生存还是毁灭,她们做出了完全出于自己意愿的选择,不同的时空,不同的时代背景,在选择的那一刻,挣脱社会和他人对女性的种种束缚,她们是完全自由的个体。
我们活着的时时刻刻,百分之八十的内容是琐碎和无意义,百分之八十的时间活在他人的定义中,只有好好珍惜那剩下的百分之二十,让灵魂去呼吸自由的空气。

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